特战小队

念好“两个紧箍咒” 争做“改革促进派”👵《特战小队》▶中华文化是包容性极强的文化，主张“合而不同”“厚德载物”。实践证明，中华民族是一个兼容并蓄、海纳百川的民族，历史上的几次民族大融合，都注入了新鲜血液，为中华文化增添了新的色彩。近代以来，中国人特别是知识分子能够接受马克思主义，与传统文化也密切相关。中华优秀传统文化中有悠久的唯物论、无神论、辩证法传统，也有民主主义、人道主义、历史唯物主义思想的传统，还有大同的社会理想。因此，马克思主义中国化的过程是马克思主义理论与中国传统文化从相遇结合到融通发展的过程，同时，也得益于中华民族开放包容、兼容并蓄的优秀文化基因。

一个时代有一个时代的精神标识，一个时代有一个时代的道德风尚。新民主主义革命时期，夏明翰“砍头不要紧，只要主义真”，周文雍“头可断、肢可折，革命精神不可灭”；社会主义建设时期，王进喜“宁可少活二十年，也要拿下大庆油田”，焦裕禄“活着不能治好沙丘，死了也要看着你们治好”；改革开放时期，杨善洲“栽下一棵树，山就会绿一小块，栽下几棵树就会绿一片，我不相信这山绿不起来”；李保国“老百姓需要什么，我就研究什么”……一代代中国共产党人用行动诠释着初心和使命，用行动为时代明德和立功。,困难是一道坎，也是一道分水岭，就像鲤鱼跳龙门，跳过去就是一片新天地，就会进入一种新境界。

第二，破除“悲观”“迷信”，着力增强自信心。,供给侧法规制度与需求侧法规制度的关系。目前，促进智库发展的供给侧法规制度较多，但有关需求侧即决策咨询方面的法规制度较少。智库需求侧法规制度构建至少应包括三个方面：一是将决策咨询作为公共事务决策的必要程序，推动被动咨询转变为主动咨询；二是明确社会智库的非营利机构性质，形成政府研究机构和社会智库既有竞争又有配合的发展格局；三是建立和完善政府购买决策咨询服务制度，将决策咨询纳入政府采购范围。

在这场救亡图存的伟大斗争中，中华儿女为中华民族独立和自由不惜抛头颅、洒热血，母亲送儿打日寇，妻子送郎上战场，男女老少齐动员。北京密云县一位名叫邓玉芬的母亲，把丈夫和5个孩子送上前线，他们全部战死沙场。,既懂“艺术”又懂“技术”。一切艺术都是宣传，有效宣传讲究艺术。宣传干部需要熟悉艺术规律、懂得艺术鉴赏，善用艺术的感染力提升宣传的影响力。面对信息技术迅猛发展，过去凭着“一招鲜、吃遍天”，现在可能“一招鲜、管几天”。宣传战线需要强化专业能力、专业本领，争做学网懂网用网的“行家里手”，从容驾驭VR、云计算、大数据、物联网、人工智能等新技术新应用，通过技术的加持实现宣传效果的最大化和最优化。

坚持用明德引领风尚，是提升个人修养、凝聚社会正能量的基本遵循。“国无德不兴，人无德不立”。在新时代，应该发扬中华传统美德，吮吸中华民族奋斗历程中积淀下的文化养分，弘扬社会主义新风气，合力推进社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设，鼓励全社会积善成德、明德惟馨。,（作者：梅黎明，系中国井冈山干部学院常务副院长、教授）

马克思主义深刻改变了世界，也深刻改变了中国。马克思主义进入中国，既引发了中华文明的深刻变革，也走过了一个逐步中国化的过程。这个过程，我们一般称之为马克思主义中国化。,河北大学历史学院郑清坡教授认为，这篇文章是十分及时必要的，也体现了时代的担当和历史使命感、责任感。当前国际环境十分复杂，国内也面临着许多新的问题，社会主要矛盾也已发生转变。在此形势下我们更应该对党在社会主义初级阶段基本路线有完整准确的理解和把握，唯如此才不致工作中出现失误。因此，对党的基本路线的完整准确理解把握应该体现在方方面面，比如我们还要在社会主义建设目标中予以完整准确的理解和把握。过去我们在现代化建设过程中更多强调了以经济建设为中心和要富强起来，忽视了生态文明建设，产生了许多环境问题，这也恰恰是实际工作中对党的基本路线理解和把握不完整的一个体现。社会主义现代化强国应体现为“富强民主文明和谐美丽”，缺一不可，少了哪一点都是不完整的，也是容易产生偏差的。

【編輯:Heather】